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上清黄庭内景经(二)

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六天神将活跃会员热心会员推广达人宣传达人灌水之王突出贡献优秀版主

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发表于 2024-6-13 19:24:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
中池章第五
中池内神服赤珠,(胆为中池。舌下为华池。小腹胞为玉池,亦三池之通名。胆部曰“龙旂横天掷火铃”,赤珠者,火铃之服。)
丹锦云袍带虎符,(丹锦云袍,心肺之色。在胆之上,故曰云袍符命也。《九真经》云:皇老君佩玄龙神虎符,带流金之铃。并道君之服也。)
横津三寸灵所居,(内指事也。脐在胞上,故曰横津。脐下三寸为丹田,真人赤子之所居也。)
隐芝翳郁自相扶。(谓男女之形体也。隐翳交合,自然之道。按《内外神芝诀》云:五脏之液为内芝。内芝则隐芝也。又云:隐,奥者也。)
天中章第六
天中之岳精谨修,(天中之岳谓鼻也,一名天台。《消魔经》云:鼻欲数按其左右,令人气平,所谓溉灌中岳,名书帝录。)
云宅既清玉帝游,(面为云宅,一名尺宅。以眉、目、鼻、口之所居,故为宅也。修之清通,则神仙矣。《洞神经》曰:面为尺宅,字或作“赤泽”。)
通利道路无终休,(《太素丹景经》曰:一面之上,常欲两手摩拭之,高下随形,不休息,则通利耳目鼻口之气脉。)
眉号华盖覆明珠,(明珠,目也。)
九幽日月洞空无,(《五辰行事诀》云:眉上直入一寸为玉珰紫阙,左日右月。又《玉历经》云:太清上有五色华盖九重,人身亦有之。当存目童如日月之明也。)
宅中有真常衣丹,(真谓心神,即赤城童子也,亦名真人,亦名赤子,亦名子丹。心存见之,常在目前,与心相应。衣丹,象心气赤色也。)
审能见之无疾患,(元阳子曰:常存心神,则无病也。)
赤珠灵裙华茜粲,(玄膺之象也。外谕也。)
舌下玄膺生死岸,(内指事也。玄膺者,通津液之岸也。本经云:“玄膺气管受津府。”。)
出青入玄二气焕,子若遇之升天汉。(谓吐纳阴阳二气,焕然著明也。人能善遇吐纳之理,则成天仙矣。)
至道章第七
至道不烦决存真,(专心则至。)
泥丸百节皆有神,(神者,妙万物而为言。因象立名,则如下说。)
发神苍华字太元,(白与黑谓之苍。最居首上,故曰太元。)
脑神精根字泥丸,(丹田之宫,黄庭之舍;洞房之主,阴阳之根。泥丸,脑之象也。)
眼神明上字英玄,(目谕日月,在首之上,故曰明上。英玄,童子之精色,内指事也。)
鼻神玉垄字灵坚,(阴垄之骨,象玉也。神气通天,出入不竭,故曰灵坚。)
耳神空闲字幽田,(空闲幽静,听物则审,神之所居,故曰田也。)
舌神通命字正伦,(咽液以舌,性命得通;正其五味,各有伦理。)
齿神崿锋字罗千,(牙齿坚利如剑崿刀锋,摧罗众物而食之也。)
一面之神宗泥丸,(脑中丹田,百神之主。)
泥丸九真皆有房,(《大洞经》云:三元隐化,则成三宫;三三如九,故有三丹田,又有三洞房,合上元为九宫,中有九真神。三九二十七,神气相合,人当存见之。亦谓天皇九魄变成九气,化为九神,各居一洞房。)
方圆一寸处此中,(房有一寸,故脑有九宫。)
同服紫衣飞罗裳,(九真之服,皆象气色。飞,犹轻也。)
但思一部寿无穷,(存思九真不死之道也。)
非各别住俱脑中,(丹田之中,众神所居。)
列位次坐向外方,(神绕丹田而外其面以扞。不祥。《八素经》云:真有九品,向外列位,则当上真上向,高真南向,太真东向,神真西向,玄真北向,仙真东北向,天真东南向,灵真西南向,至真西北向,天真者不视而明,不听而聪,不言而正,不行而从。)
所存在心自相当。(心存玄真,内外相应。)
心神章第八
心神丹元字守灵,(内象谕也。心为脏府之元,南方火色。栖神之宅,故言守灵也。)
肺神皓华字虚成,(肺为心之华盖。皓,白也,西方金之色。肺色白,其质轻虚,故曰虚成也。)
肝神龙烟字含明,(肝位木行,东方青龙之色也。于脏主目。日出东方,木生火,故曰含明。)
翳郁导烟主浊清,(翳郁,木象也。得火而烟生,得阳而气生。清则目明,浊即目暗。有别本无此一句。)
肾神玄冥字育婴,(肾属水,故曰玄冥。肾精为子,故曰育婴也。)
脾神常在字魂停,(脾,中央土位也,故曰常在,即黄庭之宫也。脾磨食消,神康力壮,故曰魂停。)
胆神龙曜字威明,(胆色青黄,故曰龙曜。主于勇捍,故曰威明。外取东方青龙,雷震之象也。)
六腑五脏神体精,(资系一身,废一不可,故曰神体精。心、肝、肺、肾、脾为五脏。胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦为六腑。所言府者,犹府邑之府,取中受物之义,故曰府也。脏者,各是一质,共藏于身,谓之脏也。言三焦者多矣,而未的言其所在。盖心、肝、肺三脏之上,系管之中为三焦。《中黄经》云:肺首为三焦,当指其所也。又据五方之色脾为黄,应为五脏之主,而今共以心为主者何也?答曰:心居藏中,其质虚受也。夫虚无者,神识之体,运用之源,故遍方而得其主,动用而获其神,不可以象数言,不可以物类取也。)
皆在心内运天经,(五脏六腑,各有所司,皆有法象,同天地,顺阴阳,自然感摄之道,故内运天经也。)
昼夜存之自长生。(依上五神服色,思存不舍,不死之道也。《仙经》曰:存五脏之气,变为五色云,常在顶上,覆荫一身。日居于前,月居于后,左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。即去邪长生之道也。)

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